المشترك اللفظي والمعنوي وأثرهما في غموض النص

Abstract

اختل٠الأصوليون عن تعري٠المشترك اللÙظي Ùˆ المعنوي، وذلك لأن للاشتراك اللÙظي أسبابا، أهمها:Ø£) اختلا٠الوضع بين القبائل العربية، Ùقبيلة تطلق هذا اللÙظ لمعنى وأخرى على غيره، وقد لا تكون هناك مناسبة ما Ùيصير اللÙظ موضوعا لمعنيين، ثم ينقل إلينا مستعملا ÙÙŠ المعنيين من غير إيضاح على اختلا٠الواضع.ب)كون اللÙظ موضوعا لمعنى، ويستعمل ÙÙŠ معنى آخر مجازا لعلاقة من العلاقات، ثم يشتهر استعمال هذا اللÙØ· ÙÙ‰ المعنى المجازي حتى يصير حقيقة عرÙية، وينقل إلينا على أنه حقيقة ÙÙŠ المعنيين.ج) وقد يكون اللÙظ يرجع إلى معنى أصلي، وتتÙرع من المعنى الأصلي عدة معان مثل Ù„Ùظ Ùتن، Ùإنه يستعمل لعدة معان منها وضع المعدن ÙÙŠ النار، والاضطهاد ÙÙŠ الدين والوقوع ÙÙŠ الاضلال، Ùيكون للÙظ الواحد عدة معان. ولكل من المشترك اللÙظي والمعنوي أثر ملحوظ على النصوص من حيث الغموض. Ùإن للمشترك اللÙظي تأثير كبير على تحديد المعنى المراد الذي ورد ÙÙŠ النصوص الشرعية واستنباط الأحكام ما لم تقم قرينة على ذلك، وللمشترك المعنوي تأثير كبير على النصوص من حيث الغموض، وهذا بطبيعة الحال يؤدي إلى اختلا٠الÙقهاء ÙÙŠ تÙسيرها، ومن ثم إلى الاختلا٠ÙÙŠ الأحكام المستنبطة منها. ولإزالة الغموض ÙÙŠ المشترك طريقان: الأول: التأمل بالصيغة ليتبين به المراد. والثاني: بحث دليل آخر يعر٠به المقصود، ويزول معنى الاحتمال على التساوي بالوقو٠على المراد.